Nuk ka dyshim se çdo qenie racionale gjithmonë do të zgjedhë pikërisht ato qëllime që do t'i sjellin atij një rezultat të prekshëm të kënaqshëm. Mbi të gjitha, bartësi i funksionit të vetëdijshëm ndryshon nga bota minerale, bimore dhe shtazore në atë që, përveç evolucionit të lëndës inorganike dhe organike, sipas ligjeve aktuale të universit, ai gjithashtu duhet të japë kontributin e tij në këtë proces krijues me shumë nivele dhe i ndryshueshëm. Dhe është efikasiteti maksimal i një aplikimi individual për këtë krijimtari globale që do të identifikohet nga vetë individi dhe nga vetëdija kolektive e Universit si një qëllim ideal dhe i justifikuar i të qenit.
Dhe si të zgjedhim një mënyrë të pjesëmarrjes në proceset evolucionare globale të Universit nga secili bartës i një funksioni të vetëdijshëm?! A është e mundur të synohet një transformim i prekshëm i nismave ekzistuese legjislative të botës së jashtme në nivelet makro dhe mikro?
Në mënyrë që të besoni në forcën tuaj dhe të kuptoni se ku duhet t'i drejtoni aftësitë tuaja, mjafton të bëni analizën më primitive të mjeteve tashmë të vendosura për të ndikuar në botën përreth jush. Për shembull, gjeometria ideale e një strukture materiale është natyrshëm një rreth ose një sferë, e cila varet nga perceptimi i rrafshët ose vëllimor i hapësirës. Dhe matja ideale numerike në çdo kohë ishte saktësisht zero, e cila në të gjithë bukurinë e saj matematikore dhe lejueshmërinë thith çdo sekuencë tjetër numerike.
Duke vazhduar të diskutojmë për ndryshueshmërinë e hapësirës dhe kohës, mendimi do të vijë gjithmonë në momentin e lëvizjes dhe trajektoren e vetë kësaj lëvizjeje të objekteve materiale. Dhe këtu përsëri gjithçka është shumë e thjeshtë, sepse është rrotullimi që është forma ideale e lëvizjes. Për më tepër, boshti i rrotullimit (vet ose rreth qendrës së një strukture të mbyllur në mënyrë konvencionale) është i një rëndësie dytësore.
Dhe kush mundet që ndonjë nga përfaqësuesit e njerëzimit të jetë autoriteti ideal për sa i përket zhvillimit dhe udhëzimeve? Për një person të shëndetshëm mendërisht me një perceptim normal të shoqërisë, kjo do të jetë gjithmonë vetja e tij! Për më tepër, logjika funksionon, si në llogaritjet matematikore me zero dhe pafundësi, kur është e para që thith të dytën, dhe jo anasjelltas. Kjo do të thotë, egoizmi i secilit person specifik në shfaqjen e tij më të lartë synon pikërisht në të mirë të shoqërisë, sikur të priste njohje për përpjekjet e tyre. Duke marrë parasysh faktin e ndërtimit primitiv të materies dhe përparësinë e interesave të veta mbi konsideratat e tjera tematike, është e lehtë të kuptohet se pika e zbatimit të përpjekjeve maksimale do të jetë gjithmonë efektiviteti i dobisë për Universin. Por shkalla e një fragmenti të Universit do të rritet vazhdimisht ndërsa të gjithë zhvillohen në këtë drejtim.
Por mjaft teori! Deri në çfarë mase mund të jenë të zbatueshëm këto arsyetime të thjeshta në praktikën e jetës së njerëzve të veçantë? Gjithçka, si gjithmonë, është aq e lehtë sa granatimi i dardhave! Edhe themeluesi i teorisë së "humanizmit evropian" - Konfuci në të gjithë madhështinë e mendimit filozofik të Perandorisë Qiellore - argumentoi se për "njerëzit dembelë" ju duhet të gjeni punë sipas dëshirës tuaj. Dhe ky "humor" kinez sigurisht që funksionon! Dhe pastaj kishte përparime të reja në psikologji në lidhje me "lartësimin". Rezulton se një person mund të drejtojë çdo pakënaqësi me jetën e tij me kënaqësi të brendshme të madhe për krijimtarinë në ndonjë nga shfaqjet e saj. Thisshtë ky stimul që nxit shumë përfaqësues të shkencës, kulturës, artit dhe madje edhe sportit dhe biznesit.
Dhe përmbledhja e arsyetimit të mësipërm mbi temën e vetë-rëndësisë në shkallën e Universit do të duket kështu: "Ju duhet të bëni në mënyrë që të ketë kënaqësi të brendshme, por me kusht që askush të mos përkeqësohet nga kjo sesa ishte para këtyre ndikimeve ".
