Aktiviteti i fuqishëm i njeriut ka për qëllim transformimin e botës përreth tij. Ai përmban një parim krijues që mund të marrë forma krijuese, shkatërruese ose neutrale.
Teoria e veprimtarisë u zhvillua në vitet 1920 dhe 1930 nga psikologët sovjetikë Alexei Nikolaevich Leontiev dhe Sergei Leonidovich Rubinstein mbi bazën e shkollës kulturo-historike të Lev Semenovich Vygotsky. Shkencëtari pa nevojën për një dallim themelor midis funksioneve më të ulta dhe të larta mendore, biologjike dhe shoqërore, "natyrës" dhe "kulturës".
Përmes aktiviteteve, një person dëshiron të arrijë një qëllim të dukshëm të vetëdijshëm, të realizojë nevojat dhe interesat e tij, të përmbushë rolin që i është caktuar nga shoqëria. Kjo është, transformimi i realitetit përcaktohet nga mjedisi i jashtëm dhe bota e brendshme e një personi. Për aktivitet, një person ka nevojë për motivim. Duke karakterizuar veprimtarinë e subjektit, merret parasysh struktura, përmbajtja, metodat dhe metodat e saj dhe rregullon rezultatin përfundimtar. Aktiviteti në psikologji duhet të dallohet nga sjellja impulsive e shkaktuar nga emocionet dhe të mos shoqërohet me qëllime të perceptuara.
Psikologët dallojnë tre lloje kryesore të veprimtarisë: punën, të mësuarit dhe lojën. Formimi i individit si subjekt i aktivitetit fillon në lojë: kjo është forma më e hershme e aktivitetit në dispozicion të një personi. Një produkt i rëndësishëm shoqëror krijohet në procesin e punës së drejtuar: një kulturë, një send shtëpiak, një vepër arti, një shpikje, një zbulim shkencor. Mësimdhënia përgatit drejtpërdrejt një person për punë, e zhvillon atë. Nëse loja motivohet nga etja për kënaqësi, atëherë studimi dhe puna janë një ndjenjë e detyrës dhe përgjegjësisë.
Pra, përmes veprimtarisë, një person mishëron materialisht potencialin e tij. Ndryshe nga ekzistenca thjesht e kafshëve, aktiviteti njerëzor është produktiv, dhe jo vetëm konsumator. Përveç kësaj, veprimtaria e kafshëve është për shkak të mekanizmave biologjikë, ndërsa ajo e një personi është për shkak të nevojave artificiale, ato më të larta, të krijuara nga ndikimi i fushës kulturore dhe historike.
