Le të analizojmë nëntë mekanizma të mbrojtjes psikologjike sipas Frojdit me pak fjalë, me fjalë të thjeshta dhe me shembuj. Cilat mekanizma të mbrojtjes psikologjike janë identifikuar nga ndjekësit e tij, sa mbrojtje psikologjike të një personi ekzistojnë në total.
Për herë të parë psikoanalisti Sigmund Freud përdor konceptin e mbrojtjes psikologjike (mendore) në librin "Neuropsikozat mbrojtëse" (1894). Aktualisht, psikologjia njeh më shumë se 50 variante të mbrojtjes psikologjike, por në teorinë e Frojdit kishte vetëm 9. Mjaft me lirikat - le të kalojmë te analiza. Le të përshkruajmë shkurtimisht dhe me shembuj mekanizmat kryesorë të mbrojtjes psikologjike sipas Sigmund Freud.
grumbullohen jashtë
Kur diçka bëhet shumë tronditëse për një person, ai duket se e harron atë, ose më mirë, për ta shtypur atë. Në një nivel të vetëdijshëm, ai me të vërtetë nuk mund të kujtohet, por në një nivel të pavetëdijshëm ai është akoma i ruajtur dhe periodikisht e bën veten të ndjerë. Për shembull, ajo shfaqet në ëndrra (jo drejtpërdrejt, natyrisht, por e mbuluar me imazhe), del përmes rrëshqitjeve të gjuhës dhe rrëshqitjes së gjuhës, rrëshqet nëpër shaka. Ose një kujtesë e ndrydhur manifestohet nga shqetësime të pashpjegueshme mendore dhe / ose fizike që ndodhin kur një person e gjen veten në një situatë që duket si një gjendje traumatike dhe e "harruar".
Mendimet, emocionet, ndjenjat, kujtimet, dëshirat i nënshtrohen shtypjes.
Shembull. Burri "harroi" se një herë në fëmijërinë e tij, në Ditën e Vitit të Ri, ai dëgjoi fjalët e mospëlqimit nga nëna e tij ("Më mirë të mos të lindja fare"), dhe tani ai e urren këtë festë. Çdo vit më 31 dhjetor, ai ndihet melankolikë e pashpjegueshme, zemërim dhe inat, dhe ai vetë nuk e kupton pse. Ai e shkruan këtë mbi pakuptimësinë e asaj që po ndodh, kotësinë, marrëzinë, etj. (kështu lidhet me festën).
Projeksioni
Ky është transferimi i "mëkateve" të dikujt tek njerëzit e tjerë. Mekanizmi më i thjeshtë dhe më i famshëm i mbrojtjes. Një person urren te të tjerët atë që nuk e pranon në vetvete. Ose ai i ndalon të tjerët të bëjnë atë që e ndalon vetë të bëjë (ose ai kritikon të tjerët, i turpëron ata që kanë guximin të shijojnë frutin e tij të ndaluar). Ose një person u transferon njerëzve të tjerë gabimet e tiranëve nga e kaluara e tij.
Objekti i transferimit mund të jetë jo vetëm ndonjë cilësi e personalitetit, por edhe çdo emocion, ndjenjë, mendim, dëshirë. Për shembull, ata që mendojnë për mashtrim ose po mashtrojnë shpesh fajësojnë të tjerët për këtë.
Shembuj:
- Njeriu ishte i trashë dhe humbi peshë, por mendërisht ai ende e sheh veten të plotë dhe ka frikë të bëhet përsëri i madh, për shkak të kësaj ai tregon agresion ndaj të gjithë njerëzve në trup.
- Gjyshet në stol e kritikojnë Masha për pamjen dhe aktivitetin e saj të ndritshëm në jetën e saj personale, sepse dëshirojnë shumë për rininë, aktivitetin dhe pamjen e tyre të ndritshme.
- Një grua që është tradhtuar nga një burrë nuk i beson më asnjë prej përfaqësuesve meshkuj, prandaj ajo mbart mëkatin e ish-të dashurit të saj tek të gjithë.
Zëvendësimi
Ky është ridrejtimi i mendimeve, emocioneve, ndjenjave nga një objekt (i paarritshëm) në një tjetër (i arritshëm). Pse duhet të zëvendësoni një objekt me një tjetër? Ka shumë opsione, për shembull, ai nuk është fizikisht i disponueshëm ose është fizikisht më i fortë, ose më i lartë në status. Mendoj se do të bëhet edhe më e qartë me shembuj.
Shembuj:
- Një fëmijë që rrihet nga një prind prish agresionin e drejtuar ndaj prindit tek fëmija më i dobët ose tek kafsha.
- Një burrë nuk mund të jetë me një vajzë me të cilën është dashuruar dhe fillon të dalë me një zonjë më të arritshme, por vazhdimisht e krahason atë me atë, përpiqet ta bëjë atë të duket ashtu, ndonjëherë e quan atë me një emër të rremë.
- Shefi i bërtiti vartësit, ai erdhi në shtëpi dhe erdhi te gruaja ose fëmijët e tij.
Racionalizimi
Ky është një kërkim për një shpjegim logjik, një justifikim për atë që ka ndodhur.
Shembuj:
- Një burrë që ende nuk e kupton pse u rrah në fëmijëri e justifikon këtë me shprehjen “Por ai u rrit si burrë. Ata më rrahën pak, unë akoma duhej”.
- Gruaja mori një refuzim nga burri dhe, për të mos u ndjerë e poshtëruar, fillon të kërkojë të meta tek ai. Si rezultat, ajo thotë me vete: “Epo, është mirë që nuk doli. Zoti më shpëtoi ".
Edukimi reaktiv
Personi shtyp impulsin që ai e konsideron të turpshëm dhe e shndërron atë në veprim të kundërt.
Shembuj:
- Një person i cili shpesh tërhiqet seksualisht e paraqet veten si hipokrit dhe luftëtar i moralit. Ose një njeri që shtyp prirjet homoseksuale në vetvete bëhet homofob (nga rruga, Frojdi prezantoi konceptin e homoseksualitetit të fshehur).
- Një person që është mësuar të shtypë agresionin në vetvete promovon paqen dhe paqen në botë.
Regresioni
Ky është një rikthim në fazën e mëparshme të zhvillimit.
Shembuj:
- Në vend që të flasë me qetësi dhe të zgjidhë problemin, personi fillon të bërtasë, të qajë, ose të ofendojë kundërshtarin (reagim fëminor).
- Një fëmijë parashkollor fillon të thith gishtin e madh, të flasë në rrokje.
- Një vajzë e rritur ose një burrë i rritur sillet si një adoleshente.
Lartësim
Shtë shndërrimi i impulseve të ndaluara në forma të veprimtarisë shoqërisht të pranueshme.
Shembuj:
- Një person që dëshiron dhunë spërkat agresionin në librat e tij.
- Një person transformon energjinë e tepërt seksuale në sport ose krijimtari. Shpesh, ndjenjat negative (zemërimi, smira, inati) bëhen burim i forcës për vetë-zhvillim.
Kreativiteti është opsioni më i mirë për të sublimuar çdo ndjenjë dhe emocion
Mohimi
Personi e bind veten se asgjë nuk ka ndodhur.
Shembuj:
- Një person injoron simptomat e sëmundjes dhe bind veten se kjo nuk mund t'i ndodhë atij.
- Alkoolisti as nuk i vëren simptomat e sëmundjes dhe e mohon problemin.
- Një grua që vuri re burrin e saj në rrugë nga ana tjetër, bind veten se iu duk (ajo bëri një gabim).
Kompensimi
Kjo është dëshira për të kapërcyer një pengesë imagjinare ose reale (më shpesh po flasim për defekte fizike). Ose një person po përpiqet të maskojë një të metë duke arritur lartësi të mëdha në diçka tjetër.
Shembull: një djalë i dobët fizikisht po zhvillohet në mënyrë aktive nga ana intelektuale.
Më vonë, ndjekësi i Z. Freud A. Adler identifikoi një mekanizëm të ngjashëm mbrojtës - hiperkompensimin. Kjo është një dëshirë e tepruar, e dhimbshme për të patur sukses në një biznes që pengohet nga një e metë e vërtetë ose e imagjinuar.
Një shembull i kompensimit të tepërt: nga natyra, një djalë i dobët fizikisht shkon në sport dhe bëhet një kalorës që abuzon me kiminë për rritjen e muskujve.
Tani e dini se cilat lloje të mekanizmave mbrojtës të psikikës ekzistojnë sipas Z. Freud. Më vonë, vajza e tij Anna Freud shtoi 3 mekanizma të tjerë mbrojtës në këtë klasifikim:
- Vetëkthimi - Perceptimi i vetes në një mënyrë negative për të eleminuar mendimin e dikujt tjetër që trajtohet padrejtësisht. Për shembull, është më lehtë për një fëmijë që rrihet rregullisht nga nëna e tij të pranojë mendimin "Unë jam keq, ata po më rrahin për kauzën" sesa të paktën të pranojë mendimin "Mami nuk më do. Ajo është e keqja”. Fëmija mendon keq për veten e tij dhe kjo, si të thuash, zbardh nënën fatkeqe.
- Intelektualizimi është një largim nga zgjidhja e problemeve personale të përditshme në botën e arsyetimit abstrakt për të madhin. Për shembull, rreth fëmijëve që vdesin nga uria në Afrikë ose rreth errësirës së qeverisë.
- Fantazimi - largimi nga realiteti në një botë fantazie, shikimi i TV, leximi i librave, etj. Pajtohem që secili prej nesh i referohet patjetër këtij mekanizmi herë pas here?
A. Freud përshkroi vizionin e saj për mekanizmat mbrojtës të psikikës në librat "Egoja dhe mekanizmat mbrojtës" (1936), "Psikologjia e I dhe mekanizmat e mbrojtjes" (1993). Në të ardhmen, klasifikimi u zgjerua nga vetë Anna dhe nga pasuesit e Z. Freud. Sipas burimeve të ndryshme në psikologjinë moderne, mekanizmat mbrojtës të Frojdit përfshijnë nga 15 në 23 mbrojtje.
