Çdo luftë është një tragjedi serioze. Mbi të gjitha, çdo konflikt i armatosur, qoftë edhe një afatshkurtër dhe i parëndësishëm, çon në viktima dhe shkatërrim. Çfarë mund të themi për ato raste kur lufta tërheq qindra mijëra apo edhe miliona njerëz në orbitën e saj të përgjakshme. Përveç faktit që lufta merr jetën e njerëzve dhe i bën shumë njerëz të paaftë, ajo ka një tjetër tipar të trishtuar: ajo ndryshon psikikën e njeriut, zakonet, sistemin e vlerave. Dhe këto ndryshime mund të jenë shumë negative.
Udhëzimet
Hapi 1
Në kohë paqeje, jeta njerëzore konsiderohet si vlera më e lartë. Nuk është rastësi që legjislacioni i shumicës së vendeve nuk parashikon dënimin me vdekje as për kriminelët më të rrezikshëm. Sidoqoftë, në luftë, vlera e një jete njerëzore bie në pothuajse zero.
Hapi 2
Çdo person që e gjen veten në një zonë luftarake (për më tepër, jo vetëm një ushtar apo një milicë, por edhe një civil) duhet të kuptojë se ai mund të vdesë në çdo moment, të dytë, ose të gjymtohet. Kjo në vetvete është një sprovë edhe për një person të guximshëm, të rezervuar me një vullnet të fortë. Nëse shtojmë frikën natyrore njerëzore nga shpërthimi i bombave dhe predhave, tronditja nga pamja e trupave të vdekur dhe të gjymtuar, tendosja e fortë fizike dhe nervore që mund të zgjasë për një kohë të gjatë, nuk është për t'u habitur që psikika e njerëzve në luftë shpesh bën nuk ngrihen në këmbë Dhe madje edhe shumë kohë pas përfundimit të luftës, pjesëmarrësit e saj mund të jenë të prirur për agresion të pamotivuar, reagim joadekuat ndaj fjalëve dhe veprimeve në dukje të padëmshme. Njerëz të tillë kanë nevojë për ndihmën e një specialisti, pasi është shumë e vështirë të përballosh emocionet e tyre.
Hapi 3
Çdo luftë e ngurtëson një person, dhe ky është një fenomen natyror. Por shpesh hidhërimi merr forma ekstreme, të neveritshme. Sidomos në sfondin e propagandës së aftë, që përshkruan anën e kundërt të konfliktit të armatosur si pothuajse një të egër. Atëherë shfaqen shfaqje të mizorisë së qëllimshme dhe të pajustifikuar, dhe jo vetëm në betejë (e cila në vetvete është mizore), por pas saj - për shembull, rastet e hakmarrjes ndaj të burgosurve.
Hapi 4
Pasi në një luftë, edhe një person delikat dhe i mirë shumë shpejt fillon t'i bindet instiktit të fuqishëm të vetë-ruajtjes, i cili mund ta shtyjë atë të kryejë veprime jo më të denja (për ta thënë butë). Në të njëjtën kohë, nuk është e pazakontë që pjesëmarrësit në armiqësi të shfaqin njerëzim të arsyeshëm, si ndaj armikut ashtu edhe ndaj civilëve. Kjo është, lufta me sinqeritet të pamëshirshëm zbulon thelbin e vërtetë të njeriut.
Hapi 5
Çdo konflikt i armatosur krijon një fenomen të tillë negativ si plaçkitja, domethënë përvetësimi me forcë i pasurisë së dikujt tjetër në një zonë luftimi nën kërcënimin e armëve. Ky është një problem serioz që mund të minojë disiplinën dhe ta kthejë ushtrinë në një bandë të armatosur. Prandaj, sipas ligjeve të kohës së luftës, plaçkitësit dënohen ashpër, deri në një dënim shembullor me vdekje.
