Philip Zimbardo: Si Të Merremi Me Të Keqen

Përmbajtje:

Philip Zimbardo: Si Të Merremi Me Të Keqen
Philip Zimbardo: Si Të Merremi Me Të Keqen

Video: Philip Zimbardo: Si Të Merremi Me Të Keqen

Video: Philip Zimbardo: Si Të Merremi Me Të Keqen
Video: Филипп Зимбардо: Психология зла 2024, Prill
Anonim

Për të qenë kundër së keqes, duhet të jeni të vetëdijshëm për kushtet në të cilat çdo person i zakonshëm bëhet i keq. Psikologu i njohur Philip Zimbardo foli për psikologjinë e së keqes dhe psikologjinë e një heroi në fjalimin e tij TED.

Si të jesh kundër së keqes
Si të jesh kundër së keqes

3 faktorë që ndikojnë në të keqen

Për të qenë kundër së keqes, duhet të dini se në cilat kushte lind e keqja. E keqja lind nën ndikimin e tre faktorëve:

  • vetë personi, cilësitë e tij personale, karakteri;
  • veçantia e situatës, rrethanat;
  • një sistem që e vendos një person në një situatë të caktuar dhe krijon mundësinë e këtyre situatave.

Le t'i konsiderojmë këta faktorë në rregull.

Së pari Në fakt, ka pak "kafe të këqij", siç shprehet Philip Zimbardo. Vetëm rreth 1% e njerëzve thjesht mund t'i bëjnë dëm një personi tjetër vetëm sepse ata kanë një karakter të tillë ose një personalitet sadist.

Situatat në të cilat një person është i prirur të tregojë të ligën janë situata të reja, të panjohura. Kur stereotipet e zakonshme të sjelljes nuk funksionojnë, ato nuk përshtaten. Askush nuk është i imunizuar nga kjo. Sidoqoftë, në çdo situatë të panjohur, ne kemi një zgjedhje: të kënaqemi me të keqen ose t'i rezistojmë asaj, të provojmë veten si një hero.

E treta. E keqja është rezultat i punës së një sistemi që e vendos një person në kushte të caktuara, e pajis atë me pushtet mbi njerëzit e tjerë. E keqja, sipas Philip Zimbardo, shoqërohet gjithmonë me forcën, me aftësinë për ta përdorur atë në raport me njerëzit e tjerë.

Kushtet në të cilat është e vështirë të jesh kundër së keqes

Pra, zbuluam se shumica e njerëzve janë nga natyra e tyre kundër së keqes, jo të prirur për të shkaktuar dhimbje dhe vuajtje tek njerëzit e tjerë. Ne gjithashtu zbuluam se secili prej nesh mund të futet në një situatë të panjohur për të cilën nuk do të ketë modele të gatshme të sjelljes - në një situatë të tillë është më e vështirë t'i rezistosh së keqes. Si pasojë, origjina e së keqes qëndron në një sistem që e vendos personin e zakonshëm në kushte të veçanta.

Çdokush nga ne mund të bëhet i lig, siç provoi Stanley Milgram në eksperimentin e tij. Ai kreu një seri eksperimentesh në të cilat morën pjesë njerëz të zakonshëm, si ti dhe unë. Doli që në një situatë të caktuar 90% prej nesh janë të aftë të torturojnë qëllimisht një person tjetër, duke i dhënë dhimbje dhe vuajtje, duke e ditur që tjetri mund të plagoset rëndë dhe të marrë lëndime të papajtueshme me jetën. Pyetja është, cilat janë kushtet në të cilat një person i zakonshëm kthehet në një horr.

Philip Zimbardo përmend tre kushte në të cilat është e vështirë të jesh kundër së keqes.

Kushti i parë është nënshtrimi i pakushtëzuar tek autoriteti. Kjo do të thotë që nëse dikush është i gatshëm të marrë përgjegjësinë për dëmin që kemi shkaktuar, ajo na liron duart. Për t'i rezistuar këtij faktori, mos ia jepni askujt përgjegjësinë tuaj. Mos harroni dora e kujt po shtyp butonin: dora juaj do të thotë përgjegjësia juaj. Përgjegjësia juaj personale është fije udhëzuese për t'ju ndihmuar të qëndroni kundër së keqes.

Kushti i dytë është pafytyrësia, uniformiteti. Theshtë më lehtë për të keqen të bëhet në një turmë të llojit të tyre. Kulturat në të cilat është zakon të bashkohen luftëtarët (duke përdorur uniforma), të fshehin identitetin e tyre (nën maska ose bojë lufte), t'i bëjnë anonimë, tregojnë mizori të madhe gjatë luftimeve. Nëse qëndroni vetë, mos vishni maskë dhe veproni në emër tuaj, nuk dëshironi më të dëmtoni njerëzit e tjerë.

Kushti i tretë është ndjenja e mosndëshkimit. Nëse e dini që rezultati i veprimeve tuaja nuk do të kontrollohet, vlerësohet ose ndëshkohet nga askush, kjo ju liron përsëri duart. Duhet të mbahet mend se kontrolluesi më i rëndësishëm është vetvetja, vetë ndërgjegjja dhe morali juaj.

Për të qenë kundër së keqes, duhet të monitoroni këto kushte, veçanërisht në situata të reja, të panjohura. Në mënyrë që të mos zemëroheni, në një situatë kritike të panjohur duhet të mbani përgjegjësinë tuaj (mos ia delegoni një autoriteti më të lartë), të qëndroni vetë (mos u bashkoni me turmën, mos u fshihni pas shpine) dhe jini të sigurt,se ata do të dinë për mizoritë tuaja dhe ato që dinë tashmë për to - ju vetë i dini.

Sipas Philip Zimbardo, ai që është kundër së keqes është një hero. Heroi është një person i zakonshëm që vepron kur të gjithë janë joaktivë, dhe e bën atë për të mirën e përbashkët, jo për të tijën. Philip Zimbardo është i bindur se të gjithë duhet të bëhemi heronj që presin situatën e duhur për të provuar veten dhe për të shkuar kundër së keqes.

Recommended: