Në librin "Vullneti nuk funksionon", autori shkruan se pse arritja e qëllimeve nuk është e lehtë nëse punon vetëm me veten, lufton dobësitë e tua dhe zbut karakterin tënd. Ai propozon të zgjerojë pamjen e problemit të "vetvetes dhe qëllimit" duke shtuar konceptin e "mjedisit në të cilin operoni".
Benjamin Hardy shpjegon se shumica e njerëzve janë të dënuar për dështim ose sukses të pjesshëm që nuk plotëson ambiciet dhe pretendimet. Arsyeja është se shumica e lartpërmendur mendon në frymën e qëndrimeve nga psikologjia e së kaluarës ose shekullit para fundit, kur roli kryesor u caktua cilësive personale, këmbënguljes personale, punës për veten, karakterin, gjendjen shpirtërore, vizionin e dikujt… Ky individualizëm, i natyrshëm në mendimin psikologjik perëndimor, krijon rekomandime për errësirë dhe libra me tituj të tillë si "Si të forcojmë vullnetin", lexuesit e të cilave nuk kanë përafërsisht asnjë rezultat specifik.
Autori propozon që të përdoret mjedisi në të cilin ndodhen njerëzit, për t’i deleguar asaj detyrimet e detyrimit për të punuar, në mënyrë që njerëzit të mos duhet as të mendojnë për të (ai përdor termin frojdian “pavetëdije”). Ai flet për formimin e një mjedisi stimulues në të cilin një person nuk ka zgjedhjen e "Unë mund të gërmoj, nuk mund të gërmoj", sepse një mjedis i tillë nuk nënkupton mosveprim ose progres të ngadaltë.
Çështja është që një person nuk mbështetet më në cilësitë personale, por e vendos veten në kushte të tilla ku ka të drejtë ose është plotësisht i privuar nga mundësia për të nxjerrë dobësi, përtaci, mungesë fokusi, nuk mund të shpërqendrohet nga fotot qesharake, të shtyjë kohë.
Një mjedis i tillë është krijuar, ndër ta, ndër të tjera, përfshijnë:
- investime të larta;
- presion shoqëror;
- risi.
Investime të larta janë kur një person, për shembull, ka paguar paraprakisht për një shërbim të caktuar, dhe tani ai nuk mund të humbasë, të themi, një webinar. Ai kurrë nuk do ta harrojë, ai do të bëjë një shënim në kalendar, do të fillojë një alarm, do të vendosë një kujtesë. Një person e di, për shembull, se nëse has ndonjë material falas, atëherë ai qëndron i paparë për muaj të tërë. Dhe nëse dikush dëshiron të zhvillojë, të marrë një aftësi të re, të zgjidhë një problem dhe të investojë në të me para dhe kohë personale, ai e konsideron atë të vlefshëm dhe, në përputhje me rrethanat, do të bëjë një përpjekje për të marrë atë që dëshiron.
Presioni shoqëror u përdor gjerësisht, për shembull, nga Mayakovsky. Kur botoi një artikull të titulluar "Çfarë po shkruani?", Ai përmendi disa vepra që nuk i kishte shkruar ende. Mayakovsky kishte shumë lexues, të gjithë morën një kopje të gazetës me këtë artikull dhe panë që së shpejti nga poeti duhej të prisnin vepra të tilla dhe të tilla. Në përputhje me rrethanat, këto pritje nuk e lejuan autorin të relaksohej, të shtynte gjërat për më vonë, t'i lejonte vetes një pushim, e kështu me radhë, ai duhej të punonte shumë në mënyrë që të përmbushë pritjet dhe të mos e cilësonte si bisedë boshe.
Një shembull tjetër i presionit shoqëror - kur shkrimtari Yuri Nikitin shkoi në një dietë, ai njoftoi të gjithë në faqen e tij të internetit (ai ka faqen më të vizituar në gjuhën ruse kushtuar trillimeve shkencore) që nga një datë e tillë ajo do të peshonte kaq shumë, ishte caktuar një takim publik për një datë dhe kohë të caktuar, ata që dëshironin të sillnin peshoren me vete. Në këtë faqe kishte gjithnjë ata që pëlqenin të fusnin Nikitin në gabimet e tij, shumë prej tyre prisnin që ata nuk do të ishin në gjendje të humbnin peshë në një kohë kaq të shkurtër, dhe presioni i tillë shoqëror (sidomos nga keqdashësit) stimuloi autorin dhe nuk e lejoi atë të vraponte në frigorifer natën.
Risi kuptohet këtu në kuptimin në të cilin Napoleon Hill shprehet: "Një tronditje e mirë shpesh ndihmon trurin, i cili është atrofizuar nën ndikimin e zakoneve". Për shembull, një person punon dhe fiton afërsisht njësoj si shpenzon. Unë dua më shumë, por dembel. Nëse një person i tillë largohet nga vendi i tij i zakonshëm i punës, do të duhet të kërkojë një të ri shumë shpejt, sepse nuk ka kursime, por faturat vijnë. Një punë e re do të kërkojë përfshirje të plotë në proces, sepse jo vetëm një punë e re, por edhe një ekip, një vend pune, dhe kjo është një rrugë e re … Kështu, një person përfshihet dhe punon (të paktën për disa kohë) më mirë se zakonisht.
Morali i librit është që mbreti bëhet nga grupi, dhe nëse doni të arrini qëllime të larta, kjo nuk mund të arrihet në karburantin e cilësive personale, ju duhet të vendoseni në një mjedis ku nuk do të keni zgjidhje.
Le të tingëllojë sa më shumë që të jetë e mundur kundër bindjes së kohës sonë që një person duhet të ketë gjithmonë një zgjedhje.